اقتبس من زينب جلال في 2025-12-16, 7:10 م

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

هل يمكن تحسين خدمة المعجبين (الفان سيرفس)؟!!

استثمار ظاهرة (الملل) 

مع ملحق تساؤلي حول سبب انحدار الاذواق!!

 

هذا الموضوع تم نشره أول مرة قبل أكثر من عشر سنوات، وتحديدا يوم 11/ 11/ 2015، تحت عنوان: 

عندي فضول كيف بتحسنو الفان سيرفس ان شاءالله؟

 

حيث كان ذلك سؤال طرحه أحد الاخوة وقد أجبتُ على ذلك بموضوع متكامل سأنسخه لكم هنا كما نشرته أول مرة بتصرف بسيط:

 

بداية سأشرح النظريات العلمية المستخدمة، ومن ثم أسقطها على الموضوع..

اولا: نظرية (استجابة الضفدعة):

من المعلوم أن الضفدعة لا تحتمل درجة حرارة الماء المرتفعة، وستموت إذا وُضعت في ماء مغلي، لذلك إذا وقعت الضفدعة بطريق الخطأ في ماء حار جدا فإنها سرعان ما ستقفز منه مبتعدة عن الخطر، ولكن إذا قمنا برفع درجة حرارة الماء رويدا رويدا فجسد الضفدعة لن يشعر بهذه الفروقات وستظل في الماء حتى إذا ما وصلت درجة الحرارة للغليان؛ ماتت دون أن تشعر ودون أن تحرك ساكنا!!

تسمى هذه النظرية بنظرية الضفدع المغلي حسبما وجدتها في الويكيبيديا

 

ثانيا: نظرية (المرساة):

ملخص هذه النظرية أن ردود أفعال الانسان تجاه الاشياء ترتبط عادة برواسب قديمة، على سبيل المثل، رجل يكره أن يقوم أي شخص بوضع يده على كتفه، ويشعر بألم شديد وحزن دون سبب فقط لمجرد أن يد أحدهم لامست كتفه، تقول النظرية أنه بالنظر إلى ماضي هذا الرجل خاصة في سن الطفولة المبكرة، فربما يكون قد ارتبط وضع اليد على كتفه بذكرى حزينة، مثلا وفاة والده، كأن يقوم شخص بمواساته بوضع يده على كتفه، فارتبطت لا شعوريا هذه الذكرى الحزينة بوضع اليد على الكتف، بالطبع هو سينسى السبب وستظل المشاعر تلازمه، دون أن يعرف السبب

وعلاج هذه المشكلة بناء على النظرية، تعتمد على ربط هذه الحركة بمشاعر عكسية، مثلا أن تأتي للرجل وهو في أفضل حالاته، فتضع يدك على كتفه، بالطبع سيتعكر مزاجه قليلا، ولكن لأنه في حالة جيدة فسيكون التأثير قليل، بعد فترة سينتظر المعالج أن يصل هذا الرجل لأفضل حالاته مرة أخرى، مثل اجتماع جميل أو ترقية أو حفلة تكريم، شيء جميل، فيقوم المعالج بوضع يده على كتف الرجل مرة أخرى، وهكذا يتم تكرار هذا الفعل في المناسبات الجيدة، حتى تصبح هذه الحركة (حركة وضع اليد على الكتف) مرتبطة بالمشاعر الطيبة، وهكذا تحل المشكلة

هذا يشبه بطريقة ما المصطلح الذي ذكره أحد الأخوة في تعليق:

Nostalgia

"معناه الشوق, الكلمة تستعمليها لما تبغي توصفي شي بإنه يذكرك بأيام حلوة فالماضي, زي أنمي كنت تحبيه فطفولتك, يقولو إنه الشوق للشي يخلي الإنسان يتعلق بيه"

ومن الجدير بالذكر أن تطبيق نظرية (المرساة) يحتاج نفس طويل، وطول أناة...

 

والان.. ما علاقة هذه النظريات بتحسين الفان سيرفس المستقبلي؟

أولا علينا أن نفهم الطريقة التي تم تطبيقها حتى اصبح (الفان سيرفس) مرتبطا بالمشاهد غير اللائقة، ومن ثم كيف أصبحت هذه الفكرة تعتبر سببا في نجاح أي عمل، مما جعلها منتشرة في الانمي بشكل ملحوظ!

(سأحاول الاختصار قدر الاستطاعة فأظن الفكرة أصبحت واضحة الان)

لو قمنا بعرض شخصية انمي مشهورة جدا بملابسها المعتادة في الانمي المشهور هذا، والذي يعتبر (غير لائق) أمام شخص عادي وغير متابع للانمي فسيصاب بالصدمة!! ويقول بملء فيه، ماهذاااااااااااااا بالله عليكم؟؟؟

في حين أن مظهر هذه الشخصية (غير اللائق) أصبح عادي جدا لمتابعي هذا الانمي، لدرجة أن صورها تعرض بشكل طبيعي في مجموعات الانمي المحترمة جدا، والتي تشترط عدم عرض الصور المخلة!! وكأن صورة هذه الشخصية الانماوية الشهيرة بلباسها غير اللائق، اصبح عادي جدا!!

لن أحتاج للشرح أكثر، فبمراجعة نظرية استجابة الضفدعة، أعتقد أن الفكرة وصلت..

بالمقابل، ولأن ظهور هذه المشاهد غير اللائقة، ارتبط بأسماء قصص ناجحة جدا، فأصبح من المتعارف عليه أن استخدام هذه المشاهد ستساعد في نجاح الانمي، وهكذا اصبحت حتى قصص الشونين التي لا تصنف ضمن التصنيفات (المخلة) تحتوي بعض الاشياء المخلة، دون حرج، بوضعها في اطار (الفان سيرفس) وكأن هذا مبرر وجيه!!

 

فاصل

(في باكومان شاهدنا كيف كان أحد المانجاكا يشعر بالغيظ لأنه لا يستطيع كتابة الاشياء المخلة في مانجته، وكان يريد السيطرة على مجلة (جاك) من أجل فرض آرائه بهذا الخصوص، وكيف أنه من السهل على الابناء أن يطلبوا من آبائهم شراء مجلة جاك، بينما لا يستطعون مواجهة ابائهم بشراء مجلة من النوع المخل)

عدنا

 

والان لو قمنا بتطبيق هذه القاعدة بشكل عكسي، ماذا سيحدث؟

أولا نحتاج صبر طويل وجد واجتهاد، مع حسن الاستعانة بالله اولا واخيرا، فالضفدعة ستقفز إن كان التغيير مفاجئا ^^

 

ثانيا النفور من كل ما هو غير لائق، مع الاشارة إلى ذلك ولو بطريقة غير مباشرة – حتى تنتشر العدوى بين أكبر عدد- ومن ثم رويدا رويدا سيتم تجنب اضافة هذه المشاهد حتى لا يتم خسران الجمهور

 

ثالثا التركيز على ابراز الجوانب الاخلاقية، ومظاهر العفة بشكل رهيب، وجذاب جدا في قصصنا ذات الحبكة المحكمة الرهيبة، بحيث تتعلق القلوب بها بشدة، ومن ثم تدريجيا سيصبح ذلك مرتبطا بنجاح القصة، وهذا يقتضي أن نتقن كتابة الحبكات القصصية، فلا مجال للقصص الهزيلة و الضعيفة!

وعلى المدى البعيد سيصبح مصطلح (الفان سيرفس) مرتبطا بالمشاهد العفيفة لأنها ارتبطت بالقصص المحكمة والحبكة الرائعة التي تترك أثرا كبيرا في النفس

الموضوع طويل، وسأكتفي بهذا القدر الان، لأفسح المجال لآرائكم وتعليقاتكم حول هذه الطريقة، فهذا سيثري الاسلوب بالتأكيد إن شاء الله ويزيد من فاعليته

وفي الحلقة القادمة من (كيف سنحسن الفان سيرفس إن شاء الله)، ومضة تفاؤلية، تستند على قاعدة (الملل)، بالنظر إلى ردود أفعال المجتمع الامريكي والمجتمع الياباني، ومستقبل ذلك على أعمالنا العربية إن شاء الله

أسال الله أن يوفقنا جميعا لما يحب ويرضى

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

 

******

كان ذلك هو الموضوع الذي تم نشره عام 2015، ومن ثم بعد قرابة سنتين تم نشر الحلقة التالية يوم 4/ 12/ 2017م، وسانسخها لكم هنا:

 

 

استثمار ظاهرة (الملل) في تحسين الفان سيرفس

 

أولا: هذه الفكرة مستندة على ملاحظة معروفة لمتابعي ناروتو وون بيس على الأغلب، وكانت تدور حولها نقاشات بين فانز الطرفين قبل عدة سنوات (أي فترة عرض ناروتو)، مفادها أن شعبية "ون بيس" في اليابان أكبر من شعبية "ناروتو" ولكن شعبية "ناروتو" في أمريكا أكبر بكثيييير من شعبية "ون بيس"..

ناروتو هو الاول في امريكا

ون بيس هو الاول في اليابان

هذه هي الظاهرة التي كانت ملاحَظة في السنوات السابقة..

ولأن "الطريقة العلمية" في الوصول الى الحقيقة، تستند بشكل رئيسي على "الملاحظة" ثم "وضع الفرضيات" ثم "اختبار الفرضيات تجريبيا" ثم "الاستنتاج ووضع النظريات المثلى" ومن ثم الوصول إلى "القانون"، فقد قررت انتهاج الاسلوب نفسه في الاستفادة من هذه الملاحظة، وبالطبع تظل هذه اجتهادات شخصية، مقنعة جدا بالنسبة لي ^^

ثانيا: بعد دراسة الملاحظة جيدا، بدأت بالتفكير بالاسباب الحقيقية (وليس التي تداولها الفانز حول تأخر ون بيس في أمريكا)، فوجدت أن أهم الفروقات الظاهرية بين العملين هي كالتالي (باعتبار أن الاثنين عملين عظيمين، ولكل منهما معجبيه، وبالطبع هذه الفروقات مبنية على رؤيتي العامة للعملين من الوهلة الأولى)

*

أ- ون بيس: يركز على حياة أشخاص أحرار، قراصنة يتجولون في العالم كله، لهم أهدافهم الحرة، ولا يؤثر فيها سوى رغباتهم الشخصية، ولا يظهر أن لقراراتهم أي ارتباط بعلاقات اجتماعية محددة (طبعا هذا ما يظهر في البداية بشكل عام، ولا أدري إذا تغير هذا فيما بعد)

بالمقابل:

ناروتو يركز على حياة أشخاص مرتبطين ارتباطا وثيقا بعلاقات اجتماعية وثيقة، داخل قرى؛ أثرت على قراراتهم وأهدافهم بشكل كبير

**

ب- ون بيس: نكاد لا نعرف شيئا عن عائلات الشخصيات في البداية، أو دعونا نقول بأن الشخصيات تأتي منفردة في الغالب بعيدا عن عائلاتها (نسبيا) (ربما تغير هذا مع مرور الحلقات، لكنني أتحدث بشكل عام)

ناروتو: الارتباطات العائلية أساسية جدا في عالم ناروتو

***

جـ- ون بيس: يميل إلى الانفتاح الزائد وتكثر فيه مشاهد الفان سيرفس (غير اللائقة)

ناروتو: يميل إلى المحافظة أكثر وتقل فيه اللقطات غير اللائقة

****

والآن بالنظر إلى المجتمعين (الامريكي) و(الياباني)، ماذا تلاحظون؟ ^^

بشكل عام، لو أعدتم النظر إلى المقابلات الثلاثة السابقة بين ون بيس وناروتو، ثم وضعتم

كلمة (امريكا) مكان (ون بيس)

وكلمة (اليابان) مكان (ناروتو)

لوجدتم أن المقابلات ستكون صحيحة بشكل كبير! (نسبيا طبعا)

وهذا يعني التالي:

كأن المجتمع الامريكي شعر بالملل من طريقة حياته، فوجد في "ناروتو" تغييرا رائعا ^^

والشيء نفسه ينطبق على المجتمع الياباني!! لا شك أنهم وجدوا في (ون بيس) فرصة للتغيير والخروج من القيود الاجتماعية الكثيرة التي تحكم المجتمع الياباني! (رغم أن المجتمع الياباني بدأ يتغير بشكل ملحوظ في الفترات الأخيرة، لكنهم لا زالوا يرضخون تحت قيود اجتماعية كثيرة مقارنة بالمجتمع الامريكي المتحرر)

وبالتالي هذا يعني أيضا، أن الانسان يميل إلى التغيير، ويشعر بالملل من التكرار!! باختصار.. يريد قراءة قصة مختلفة عن واقعه!!

ألا تلاحظون أن البعض بدأ يمل من كثرة استعمال (الفان سيرفس) في الانميات؟؟؟ حتى أنني بدأت الاحظ انتشار هذه التعليقات بين الاوتاكو أنفسهم في مجموعات الانمي، مثلا بدأت تقرأ أن أحدهم يقول:

الانمي هذا سخيف ومؤلفه لم يجد شيئا لترويج سوقه سوى بالفان سيرفس المبتذلة

وآخر يقول:

أما شيء ممل صراحة، كلها شخصيات غير لائقة مكررة لجذب الجمهور

عبارات كهذه بدأت تنتشر بالفعل، وربما سيأتي الوقت الذي يمل فيه اليابانيون أنفسهم من هذه المشاهد، كما مل قبلهم الامريكيون!

********

وماذا يعني هذا بالنسبة للمانجاكا العرب؟؟؟

هذا يعني أن الفرصة فرصتهم في استثمار (ظاهرة الملل) هذه؛ من أجل الاعداد لأعمال عظيمة من وحي ثقافتهم التي لا تزال غير معروفة تماما للمجتمعات العالمية الأخرى

وهكذا... تصبح شخصياتهم المحتشمة، محل إعجاب كبير لدى الفانز (طبعا هذا إذا كانت القصة رهيبة وخطيرة ومدهشة)، ومن ثم يبدأ الفانز بتقليدها، وطبعا ستظهر قصص (الفان فيكشن) ورسوم (الفان آرت) لمحاكاة هذه الأعمال الرائعة المحتشمة، ومن ثم سيبدأ أي شخص (مبتديء) في التأليف أو الرسم ياستعمال نماذج محتشمة من أجل جلب الجمهور لمتابعته (يعني ستصبح الملابس المحتشمة للشخصيات ضمن الفان سيرفس الذي يجلب المتابعين ) وبعدها ستشاهدون مهراجانات الكوزبلاي بالذي يسر قلوبكم ويريح عيونكم بإذن الله

فما رأيكم؟؟؟

اشحذوا هممكم وبالتوفيق لكم أيها المانجاكا العظماء

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

*****

 

كان ذلك هو الموضوع الذي نشرته عام 2017، وقد الحقته وقتها بهذه الاضافة:

"هذا موضوع لفتني أيضا عن (الملل)

https://belkissmisa.blogspot.com/2016/10/blog-post.html

ربما يفيدنا أيضا ^^ فالخبرة في مجال الثقافة العربية الاصيلة تكاد أن تكون نادرة في عالم الانمي والمانجا، وهذه فرصة جيدة "

 

وفي هذا السياق.. ربما من المفيد أيضا أن أنقل لكم ملحقا تساؤليا حول هذه القضية اجمالا فيما ينعلق بانحدار الذوق في (الفان سيرفس)، أنقله لكم كما نشرته يوم 3/ 4/ 2015:

 

السلام عليكم أيها المانجاكا العرب المحترمون
اليوم جئتكم بموضوع يلح عليّ، وقد آن أوان طرحه بين أيديكم، على أمل أن أجد في مداخلاتكم إجابة لتساؤلاتي، أو موافقة لأهدافي، وبآرائكم المختلفة تزدهر الافكار بإذن الله 
برأيكم ما هو سبب انحدار الاذواق في الانميات اليابانية، لدرجة أنك تجد في انميات شهيرة جدا، قصصها تدور حول الاكشن والمغامرات، إلا أن مظاهر الفتيات فيه مؤذية جدا، رغم أنها لاتؤثر على القصة لا من قريب أو بعيد!! ):
تفكير وتمحيص توصلت إلى عدة استنتاجات، لا أدري أيهما الأصح، لذا أي هذه الاختيارات تجدونها الأصح برأيكم:

1- المجتمع الياباني مجتمع محافظ جدا، على الأقل الى اوائل هذا القرن، لكن هزيمتهم النكراء على يد الولايات المتحد الامريكية في الحرب العالمية، جعلتهم ينظرون بعين الاعجاب الى هذه الدولة القوية - شعور طبيعي يتجه من المنهزم نحو المنتصر - مما جعلهم يحاولون محاكاتها بشتى الوسائل، مما أدى تدريجيا إلى انحدار الذوق العام المشاهد في الانميات ):
(بالطبع الشعب الامريكي كان محافظ أيضا قبل ذلك، لكن يطول الشرح حول الاسباب التي أدت به إلى هذه الحال)

2- النظرة الدونية إلى المرأة، مما جعلهم ينظرون إليها كأداة رخيصة تستخدم لجذب الجماهير ><
( التفكير بهذا الاحتمال يجعلني أغلي غضبا، وأدعو إلى ثورة نسائية كبرى!!! >< )

3- الحرب الابليسية على بني آدم والتي أعلنها ابليس علانية منذ أن فضّل الله آدم عليه، وأمره بالسجود له، فما كان منه إلا بدأ بتدبير المكائد والمآمرات، مما في ذلك ( ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوآتهما) !!!

إذا كانت لديكم آراء أخرى، فيا حبذا لو تشاركونا فيها، علما بأن من أهدافي، وأهداف مدرسة الفروسية بطبيعة الحال، هو إعادة الاذواق الى فطرتها السليمة التي فطر الله عليها الناس، فلا تبديل لخلق الله، وأسأل الله التوفيق في ذلك، وبإذن الله سأوافيكم بآخر التطورات في هذا المجال، أو أنني سأترككم لتلاحظونه عالميا بإذن الله القادر على كل شيء 

 

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

 

 

************

 

وقبل ان اختم الموضوع وبعد مرور كل هذه السنوات ونحن لا زلنا مستمرين بالعمل  لتحقيق أهدافنا- بفضل الله- يسعدني إخباركم بأننا لا زلنا نسعى جادين للرقي بالأذواق العالمية لتعود لفطرتها السليمة بإذن الله، فلا تترددوا بالمساهمة معنا في ذلك عسى الله سبحانه وتعلى أن يكرمنا بالفتح المبين، ويسبغ على أمتنا والعالم أجمع ثوب الحياء الذي لا يضاهييه جمال ولا زينة، وكما قال الشاعر:

يَعيشُ المَرءُ ما اِستَحيا بِخَيرٍ 

وَيَبقى العودُ ما بَقِيَ اللِحاءُ 

 

فَلا وَاللَهِ ما في العَيشِ خَيرٌ 

وَلا الدُنيا إِذا ذَهَبَ الحَياءُ

 

ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا سببا في إحياء الفطرة السليمة التي تنفر من كل وقاحة وخبث وقباحة، وتميل لكل طيب حسن وجميل..

 

(فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ) 

فاللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما

 

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

سبجحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم